در رثای «فقاهتِ اصیل»؛ از «سفرِ الیالله» تا «سفرِ الیالخلق»
هر «نهادِ» اجتماعی از دلِ اشخاصِ حاملِ آن، حیات و استمرار مییابد؛ نهادِ «مرجعیتِ شیعی» نیز ورایِ صورتِ ظاهرِ فقهی و کلامیاش، بر شانههای افرادی استوار است که با «صداقتِ علمی» و «تعبّدِ معرفتی»،…