به گزارش خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، خانم هانیه ترکیان، مبلغ مستقر در ایتالیا، در مراسمی که به مناسبت بزرگداشت سالگرد شهادت شهید مهدی ادواردو آنیلی، برگزار شد با اشاره به اهمیت بازخوانی ابعاد زندگی و شهادت این شخصیت اظهار کرد: برای کسی که سالها میان دو فرهنگ ایران و ایتالیا زندگی کرده و در حوزه مطالعات اسلامی و تبیین پیوندهای معرفتی میان شرق و غرب فعالیت داشته است، سخن گفتن از ادواردو آنیلی صرفاً بازخوانی یک سرگذشت تاریخی نیست، بلکه فرصتی برای بررسی تقابل حقیقتجویی با سلطه و استکبار جهانی است.
وی با اشاره به جایگاه خانوادگی و اقتصادی ادواردو آنیلی افزود: او در یکی از قدرتمندترین و ثروتمندترین خاندانهای صنعتی اروپا، یعنی خاندان آنیلی و امپراتوری صنعتی فیات در ایتالیا، متولد شد و میتوانست بهسادگی از تمام مواهب قدرت و ثروت مادی بهرهمند شود؛ اما روح حقیقتجوی او در سالهای تحصیل در آمریکا و آشنایی با آیات نورانی قرآن کریم، مسیر دیگری را برگزید. ترکیان تصریح کرد: ادواردو نه از سر اجبار و نه به دلیل محرومیتهای مادی، بلکه با وجود برخورداری از رفاه و موقعیت ممتاز اجتماعی، به اسلام و مکتب اهلبیت(ع) ایمان آورد و نام مهدی را برای خود انتخاب کرد.
این انتخاب نشاندهنده عمق جستوجوی حقیقت در وجود او بود. ابهام در روایت رسمی شهادت ادواردو آنیلی این مبلغ بین الملل در ادامه با اشاره به اظهارات مطرحشده درباره چگونگی درگذشت ادواردو آنیلی گفت: یکی از نکات مهم در بررسی زندگی این شخصیت، همچنان موضوع مرگ او و روایتهای مختلف درباره آن است. در همین زمینه، به اظهاراتی از وزیر دفاع ایتالیا اشاره شده که بر اساس آن، وی باور ندارد ادواردو آنیلی خودکشی کرده باشد؛ موضوعی که بازتاب و اهمیت آن در بازخوانی پرونده مرگ این شخصیت قابل توجه است.
وی با بیان اینکه با گذشت بیش از دو دهه از درگذشت ادواردو، همچنان روایت خودکشی در میان بخشهایی از جامعه ایتالیا پذیرفته شده است، خاطرنشان کرد: متأسفانه بسیاری از مردم ایتالیا یا شناختی از ادواردو ندارند یا همچنان تصور میکنند او به دلیل مشکلات شخصی و مصرف مواد مخدر دست به خودکشی زده است. همین مسئله بر مظلومیت این شهید میافزاید؛ چراکه در کشور خودش نیز هنوز بسیاری از مردم نه او را میشناسند و نه با ابعاد اعتقادی و معنوی زندگیاش آشنایی دارند.
ترکیان ادامه داد: هفته گذشته همراه با دو بانوی فعال فرهنگی ایتالیایی که برای آشنایی با واقعیتهای ایران و تهیه گزارش درباره جنگ به کشورمان سفر کرده بودند، از موزه مقاومت تهران بازدید کردیم. در بخشی از این موزه، شخصیت ادواردو آنیلی معرفی شده است؛ اما یکی از این بانوان ایتالیایی با تعجب درباره او پرسوجو کرد و اذعان داشت که پیش از این هیچ اطلاعی از ماجرای زندگی و سرنوشت وی نداشته است.
وی تأکید کرد: این تجربه نشان میدهد که حتی در میان مردم ایتالیا نیز شناخت کافی از ادواردو آنیلی وجود ندارد و همین مسئله ضرورت فعالیتهای فرهنگی، رسانهای و پژوهشی برای معرفی شخصیت و اندیشههای او را دوچندان میکند. ادواردو آنیلی و پیوند بیداری در غرب با جبهه مقاومت مبلغ دینی مستقر در ایتالیا در بخش دیگری از سخنان خود با پیوند دادن زندگی ادواردو آنیلی به تحولات سیاسی و اجتماعی جهان معاصر اظهار کرد: امروز در نقطه عطفی از تاریخ قرار داریم؛
نظمی که طی دهههای گذشته بر پایه انحصار رسانهای، سرمایهداری و شبکههای قدرت شکل گرفته بود، با چالشهای جدی مواجه شده است و گفتمان مقاومت و استقلالخواهی در برابر سلطه، الهامبخش شمار بیشتری از انسانهای آزاده در نقاط مختلف جهان شده است. وی افزود: جمهوری اسلامی ایران و جبهه مقاومت بهعنوان نمادهایی از استقلالخواهی و ایستادگی در برابر نظام سلطه، توانستهاند بر افکار عمومی و بهویژه نسل جوان در کشورهای غربی تأثیر بگذارند. از این منظر، ماجرای ادواردو آنیلی را میتوان یکی از نمونههای زودهنگام گرایش به حقیقت و بیداری در میان بخشی از نخبگان غربی دانست.
ترکیان با اشاره به جایگاه اقتصادی و خانوادگی ادواردو بیان کرد: حضور فردی با چنین موقعیت و پیشینهای در جایگاه یک مسلمان شیعه و علاقهمند به انقلاب اسلامی و امام خمینی(ره)، میتوانست برای ساختارهای قدرت و جریانهای مخالف این تفکر حساسیتبرانگیز باشد. از نگاه من، بررسی فرضیههای مطرح درباره مرگ او و نقش احتمالی جریانهای قدرت در این ماجرا، نیازمند توجه و پژوهش جدی است.
وی با اشاره به اعتراضات جوانان در کشورهای غربی علیه سیاستهای رژیم صهیونیستی و رویکردهای جنگطلبانه آمریکا خاطرنشان کرد: امروز در خیابانهای رم، لندن و پاریس و همچنین در دانشگاههای آمریکا، شاهد حضور جوانانی هستیم که علیه جنایات رژیم صهیونیستی و سیاستهای جنگطلبانه واشنگتن موضعگیری میکنند و برای شناخت ریشههای مقاومت به سراغ قرآن و اسلام میروند. این تحولات را میتوان در امتداد همان جریان حقیقتجویی دانست که ادواردو آنیلی سالها پیش در مسیر آن گام برداشت.
گرایش جوانان ایتالیایی به اسلام و معارف مقاومت این پژوهشگر مطالعات اسلامی با اشاره به نمونههایی از گرایش شهروندان ایتالیایی به اسلام گفت: در همین مراسم نیز آقای مینوتی حضور دارند که از جمله افرادی هستند که ابتدا از طریق فعالیت در فضای مجازی، حمایت از جبهه مقاومت و فعالیتهای رسانهای با این گفتمان آشنا شدند و سپس به اسلام علاقهمند شده و تصمیم گرفتند برای تحصیل به ایران بیایند. ترکیان ادامه داد: چنین نمونههایی نشان میدهد که مرزهای جغرافیایی و تعلقات طبقاتی نمیتوانند مانع درخشش نور حقیقت شوند.
ادواردو آنیلی را میتوان پلی میان وجدانهای بیدار در غرب و جریان مقاومت در شرق دانست؛ شخصیتی که زندگی و انتخاب اعتقادی او ظرفیت فراوانی برای معرفی اسلام و معارف اهلبیت(ع) در جوامع غربی دارد. ضرورت بازخوانی تجربه ادواردو آنیلی در مواجهه با نظام سلطه وی در بخش پایانی سخنان خود با اشاره به درسهای سیاسی و اجتماعی زندگی ادواردو آنیلی اظهار کرد: سرنوشت تلخ و مبهم ادواردو میتواند برای ملتهایی که همچنان به امکان اعتماد بیقیدوشرط به قدرتهای غربی و توافق با ساختارهای سلطه امید بستهاند، حاوی پیامهای مهمی باشد.
ترکیان افزود: از نگاه من، پرونده ادواردو آنیلی پرسشهای جدی درباره سازوکارهای قدرت و مناسبات حاکم بر نظام سرمایهداری و جریانهای بانفوذ غربی مطرح میکند. اگر حتی فردی با چنین جایگاه خانوادگی و اقتصادی نیز در برابر ساختارهای قدرت با چالش مواجه شود، ملتهای مستقل باید با هوشیاری بیشتری تحولات و مناسبات بینالمللی را دنبال کنند. وی در پایان خاطرنشان کرد: پیام زندگی و سرنوشت ادواردو آنیلی و تجربه جبهه مقاومت این است که عزت و پیروزی ملتها در گرو ایستادگی، بصیرت و اتکا به ظرفیتهای درونی است، نه اعتماد به وعدهها و توافقهای توخالی قدرتهای سلطهگر.
خون و ایستادگی انسانهای حقیقتجو نیز گواهی بر این واقعیت است که جریان بیداری و عدالتخواهی را نمیتوان با انحصار رسانهای و سانسور متوقف کرد.
منبع: رسانیوز
