با تداوم بهره‌برداری مفرط هالیوود از نشان‌های تجاری کهنه، بازگشت فرانچایز «جمعه سیزدهم» در قالب یک مینی‌سریال ۸ قسمتی نشان داد که افزودن پیش‌داستان‌های روان‌شناختی به قاتلان نقاب‌دار لزوماً نتیجه درخشانی به همراه ندارد. فرسایش بی‌پایان حقوق مالکیت فکری در هالیوود معاصر، مخاطبان سینما را وادار به شنیدن پاسخ پرسش‌هایی کرده که هیچ‌گاه نیازی به طرح آن‌ها نبوده است. در عصر بازسازی‌های بی‌پایان، هیچ شخصیت شروری هرگز به معنای واقعی کلمه در گور آرام نمی‌گیرد؛
حقیقتی که دهه‌هاست بر گونه سینمایی اسلشر سایه افکنده است، جایی که هیچ حجمی از چاقوکشی، گلوله‌باران و انفجار نتوانسته مانع از بازگشت دوباره قاتلان نقاب‌دار شود. مایکل مایرز در بازتنظیم‌های زمانی مجموعه «هالووین» سر بریده‌اش را بازیافت، «گوست‌فیس» در سری «جیغ» به تعقیب خویشاوندان جوان قربانیان پیشین برخاست و اینک در سال ۲۰۲۶، نوبت به اردوگاه کریستال لیک رسیده است تا شاهد بازگشت جیسون وورهیز و میراث خونینش باشد.
با توجه به پیشینه تجاری این مجموعه کم‌هزینه که از سال ۱۹۸۰ تاکنون ۱۲ فیلم با فروشی نزدیک به نیم میلیارد دلار در گیشه جهانی داشته، غیبت طولانی او پس از بازسازی متوسط سال ۲۰۰۹ تا حدی شگفت‌آور بود. این غیبت بخشی ناشی از دعاوی پیچیده حقوقی و بخشی برخاسته از ماهیت تک‌بعدی و مکانیکی جیسون به عنوان یک هیولا بود؛ قاتلی بی‌مغز در فیلم‌هایی با فیلم‌نامه‌های بسیار ساده که صرفاً بهانه‌ای برای جاری ساختن سیلاب خون و دلهره‌های نوجوانانه بودند.
استانداردهای این مجموعه همواره پایین بود و هر اندازه فیلم‌سازی می‌کوشید پیرایه‌ای فلسفی به آن بیفزاید، نتیجه نهایی از ماهیت اصیل «جمعه سیزدهم» فاصله می‌گرفت. اکنون مینی سریال هشت قسمتی «کریستال لیک» با تلاشی اغراق‌آمیز می‌کوشد پیش‌زمینه تاریخی این نماد سینمایی را بازخوانی کند، اما کانون تمرکز خود را بر روان‌پریشی مادر قاتل او، پاملا وورهیز، می‌گذارد که عامل کشتار در نخستین فیلم بود. پاملا شخصیتی بود که در فیلم ۴۶ سال پیش کمتر از ۱۵ دقیقه روی پرده حضور داشت و بیشتر یک پیچش داستانی زودگذر بود تا انسانی با ابعاد روان‌شناختی عمیق.
اما در اقتباس جدید، او به خواننده سابق کلوپ، زنی مورد آزمایش‌های سری، مادری داغدار و در نهایت فرشته‌ای انتقام‌جو بدل شده است؛ بسطی بی‌دلیل و کش‌آمده که صرفاً پاسخی قابل‌قبول به جلسات بازاریابی هالیوود به حساب می‌آید. لیندا کاردلینی با بهره‌گیری از توان بازیگری خود نهایت تلاشش را به کار می‌بندد تا اعتباری هنری به این اثر عامه‌پسند ببخشد و تا حدی نیز در نمایش سنگدلی و تحول تدریجی یک مادر رنج‌دیده موفق عمل می‌کند. با این حال، لحن کلی سریال به مراتب نامطمئن‌تر و متزلزل‌تر از بازی درخشان اوست.
برد کالب کین، خالق اثر، بیننده را فرامی‌خواند تا در میان اشاراتی مبهم به شرایط اجتماعی و پزشکی زنان در دهه ۱۹۷۰، این شوخی سطحی را جدی بگیرد؛ اما ناگهان سریال به ورطه کمدی‌های ناخواسته سقوط می‌کند. فیلم‌نامه برای پر کردن زمان هشت قسمت، آمیزه‌ای آشفته از فلاش‌بک‌ها، تئوری‌های توطئه، فساد پلیس، خبرنگاری جسور، جلسات احضار ارواح و شرکت‌های مخوف داروسازی را در کنار هم می‌چیند. این الگو تلاشی ناکام برای تقلید از موفقیت سریال «متل بیتس» است، با این تفاوت بنیادین که «جمعه سیزدهم» فاقد ذره‌ای از بافت هنری و غنای روایی شاهکار «روانی» آلفرد هیچکاک است.
اگرچه بازسازی مستقیم و کلیشه‌ای یک فیلم اسلشر در قاب تلویزیون فرمول چندان جذابی به نظر نمی‌رسید، اما تبدیل آن به یک درام بلند روان‌شناختی نیز از ابتدا ایده‌ای اشتباه بود. شاید علاقه‌مندان پروپاقرص خشونت سینمایی از سکانس‌های خون‌بار اثر خشنود شوند، اما برای مخاطبان جدی، «کریستال لیک» با ابعاد کش‌داده شده و انرژی ناکافی‌اش ارزش ماندن در این اردوگاه را ندارد. بازگشت ناگزیر جیسون در پروژه‌های سینمایی آینده اجتناب‌ناپذیر است، اما شاید بهتر باشد شخصیت پاملا وورهیز برای همیشه در اعماق همان دریاچه به فراموشی سپرده شود.
منبع: آوش
