رفتن به محتوای اصلی
اجتماعیجماران3 دقیقه مطالعه

پژوهشگر لبنانی: امام خمینی(س) زن را به حضور در خانه محدود نمی‌کردند

پژوهشگر مطالعات تطبیقی خانواده با تأکید بر اینکه امام راحل، زن را به حضور در خانه محدود نمی‌کردند، گفت: ایشان زن را کنشگری فعال در جامعه می‌دیدند و در دورانی که زن را به حضور در خانه محدود می‌کردند، امام راحل نقش مهمی برای زنان در پیشبرد انقلاب اسلامی قائل…

پژوهشگر لبنانی: امام خمینی(س) زن را به حضور در خانه محدود نمی‌کردند

پژوهشگر مطالعات تطبیقی خانواده با تأکید بر اینکه امام راحل، زن را به حضور در خانه محدود نمی‌کردند، گفت: ایشان زن را کنشگری فعال در جامعه می‌دیدند و در دورانی که زن را به حضور در خانه محدود می‌کردند، امام راحل نقش مهمی برای زنان در پیشبرد انقلاب اسلامی قائل بودند.

به گزارش خبرنگار جماران، زاهره جعفری، پژوهشگر لبنانی مطالعات تطبیقی خانواده، در سومین پیش‌نشست «همایش بین‌المللی تحول در جایگاه زنان در پرتو اندیشه‌های امام خمینی(س)»، با اشاره به دیدگاه امام راحل درباره زن و خانواده گفت: در این نگاه، زن قهرمانی با جنس لطیف است که می‌تواند آرامشگر و آرامش‌بخش خانواده باشد. امام راحل تا آنجا برای خانواده اهمیت قائل بودند که آیه «وَجَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّهً وَرَحْمَهً» را از اصول مهم خانواده می‌دانستند و حتی رحمت را بالاتر از مودت در خانواده در نظر می‌گرفتند.

وی با تأکید بر اینکه امام راحل، زن را به حضور در خانه محدود نمی‌کردند، گفت: ایشان زن را نه‌تنها در پستوی خانه، بلکه کنشگری فعال در متن جامعه می‌دیدند. در دورانی که زن را به حضور در خانه محدود می‌کردند، امام راحل نقش مهمی برای زنان در پیشبرد انقلاب اسلامی قائل بودند. پس از انقلاب اسلامی و در جریان حوادث آن دوران نیز امام راحل، زنان را به درون خانه محدود نکردند، بلکه بر نقش پررنگ آنان در پیشبرد انقلاب تأکید داشتند. زنان، اگر نگوییم کمتر از مردان، دست‌کم همپای مردان در پیروزی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس نقش داشتند.

پس از آن نیز نقش زنان در قالب‌های مختلف در جامعه ادامه یافت و در عرصه‌های گوناگون اجتماعی پررنگ شد. پژوهشگر لبنانی مطالعات تطبیقی خانواده با اشاره به نظریه الگوی سوم زن که از سوی رهبر شهید مطرح شده است، گفت: هنگامی که رهبر شهید، زن را در قالب الگوی سوم مطرح کردند، این نظریه بر همان اندیشه بلند و افق دید گسترده درباره جایگاه زن تأکید داشت و به این معناست که زن نه‌تنها تصمیم‌گیرنده است، بلکه انتخاب‌شونده و انتخاب‌کننده نیز هست. زن می‌تواند با رشد افکار و تعالی اندیشه‌های خود در متن جامعه حضور داشته باشد و تصمیم بگیرد.

وی ادامه داد: الگوی سوم که از سوی رهبر شهید مطرح شد، نشان می‌دهد زن نه‌تنها به حریم خانواده و اولویت‌های مادری و همسری آگاه است، بلکه اولویت‌های جهانی و نیازهای جامعه خود را نیز درک می‌کند. مشارکت سیاسی و اجتماعی و نقش‌آفرینی در تصمیم‌گیری‌ها برای او اهمیت دارد و خود را از حوادث مهم اجتماعی جدا نمی‌داند. چنین زنی در عین آگاهی از ارزش‌های اسلامی و پایبندی به حجاب، می‌داند که حضور در اجتماع نیز بخشی از مسئولیت اوست و برای ایفای این نقش آمادگی دارد.

پژوهشگر مطالعات تطبیقی خانواده ادامه داد: در اندیشه امام راحل، زن می‌تواند راهبر، قهرمان‌پرور و پیش‌برنده باشد و در جوامع تأثیرگذار واقع شود. چنین زنی برای رسیدن به الگوی سوم که مورد نظر رهبر شهید بوده است، باید تلاش کند. وی با اشاره به موانع اجتماعی پیش روی زنان اظهار داشت: متأسفانه ساختارهای مردانه و تعاملات اجتماعی نادرست که تاکنون عرصه‌های حضور و نقش‌آفرینی زنان را محدود کرده‌اند، موجب شده‌اند خودباوری در میان زنان نیز کاهش پیدا کند.

زنان باید توانمندی و اعتمادبه‌نفسی را که رهبر کبیر انقلاب در آنان تقویت می‌کردند، در خود احیا کنند و برای حضور فعال و اثرگذار در جامعه، بیش از پیش به ظرفیت‌ها و توانایی‌های خود باور داشته باشند.

منبع: جماران

منبع خبرجماران
نمای زنده فرهاببه‌روزرسانی 16:42
131,354مطلب نمایه‌شده
100,893موضوع و برچسب
30منبع خبری
14حوزه موضوعی