به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در تبریز، آخرین جلسه دوره مهدویت با حضور حجت الاسلام فوادیان در مدرسه علمیه الزهرا(س) تبریز برگزار شد و طی آن، موضوع روایات مرتبط با نفی یا منع قیام پیش از ظهور مورد بررسی و تحلیل قرار گرفت. در این نشست، حجت الاسلام فوادیان با بررسی محتوای برخی روایات که شیعیان را از شتابزدگی در قیام پیش از ظهور برحذر میدارند، تأکید کرد: این روایات را نباید به معنای دعوت به سکوت در برابر ظلم و بیتفاوتی اجتماعی تفسیر کرد؛ بلکه ناظر به شرایطی است که امکان و شرایط لازم برای یک قیام موفق و مؤثر فراهم نبوده است.
وی با اشاره به آموزههای قرآن کریم در زمینه یاری دین و فریضه امر به معروف و نهی از منکر اظهار داشت: مجموعه معارف دینی نشان میدهد که اصل مبارزه با ظلم و دفاع از حق، مورد تأیید اسلام است و نمیتوان روایات مربوط به شرایط قیام را به نفی مطلق هرگونه حرکت اصلاحی و مبارزه با ظلم تعبیر کرد.
حجت الاسلام فوادیان همچنین با اشاره به مواضع ائمه اطهار(ع) در قبال برخی قیامهای علوی، از جمله قیام زید، خاطرنشان کرد: حمایت و تأیید ائمه(ع) از برخی حرکتهای حقطلبانه نشان میدهد که مخالفت آنان با اصل مبارزه نبوده، بلکه قیامهای فاقد برنامه، شرایط و پشتوانه لازم مورد تأیید قرار نمیگرفت. وی افزود: ائمه اطهار(ع) در طول دوران امامت خود در برابر جریان طاغوت ایستادگی کردند و این مبارزه همواره به شکل یکسان و مستقیم نبود، بلکه در مقاطعی از روشهایی همچون تربیت نیرو، نفوذ، عدم همکاری با حکومتهای ظالم و تقویت جریان حق استفاده میکردند.
استاد این دوره مهدویت با هشدار نسبت به برداشت نادرست از روایات نفی قیام تصریح کرد: اگر این روایات بدون توجه به شرایط تاریخی و قرائن موجود تفسیر شوند، ممکن است نتیجه آن انزوا، بیتفاوتی نسبت به مسائل اجتماعی و سیاسی و شکلگیری تفکراتی همچون جریان انجمن حجتیه باشد. وی در پایان با تبیین مفهوم صحیح انتظار گفت: انتظار واقعی صرفاً به معنای نشستن و دست روی دست گذاشتن نیست، بلکه انتظار حقیقی، زمینهسازی برای ظهور، تلاش برای تحقق ارزشهای دینی و همراهی با حرکتهای حقطلبانه و قیامهای برحق است.
این دوره آموزشی با هدف تعمیق مباحث مهدویت و ارتقای سطح معرفتی طلاب مدرسه علمیه الزهرا(س) تبریز برگزار شد.
منبع: رسانیوز
