پیامبر(ص) فرمودند: این ۳ گروه در قیامت از دیدار من محروم‌اند

دیدار پیامبر اعظم(ص) در قیامت آرزوی مؤمنان است؛ اما بر اساس روایتی که حجت‌الاسلام فرحزاد نقل کرده، سه گروه به دلیل برخی رفتارها از این دیدار محروم می‌شوند؛ از دائم‌الخمرها و عاق والدین تا کسانی که با شنیدن نام پیامبر(ص) صلوات نمی‌فرستند.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجت‌الاسلام والمسلمین استاد فرحزاد با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم(ص)، از سه گروه سخن گفته است که در روز قیامت از دیدار چهره و جمال نورانی رسول خدا(ص) محروم خواهند بود؛ گروه نخست «دائم‌الخمرها»، گروه دوم «عاق والدین» و گروه سوم کسانی هستند که هنگام شنیدن نام مبارک پیامبر(ص)، از فرستادن صلوات خودداری می‌کنند.

بنابر روایت حوزه، قیامت روز آشکار شدن حقیقت و جلوه‌گاه سیمای نورانی پیامبر اکرم(ص) است؛ روزی که انسان‌ها در جست‌وجوی شفاعت و دیدار رسول خدا(ص) خواهند بود. با این حال، در روایات به رفتارهایی اشاره شده که می‌تواند میان انسان و این دیدار بزرگ، حجاب و فاصله ایجاد کند. حجت‌الاسلام والمسلمین استاد فرحزاد با بیان روایتی هشداردهنده، سه دسته از انسان‌ها را معرفی می‌کند که از دیدار پیامبر اعظم(ص) محروم خواهند شد.

در این روایت آمده است که همسر گرامی پیامبر اکرم(ص) به محضر ایشان رسید و پرسید: «یا رسول‌الله! آیا ممکن است فردی در روز قیامت از مشاهده چهره و جمال نورانی شما محروم شود؟ در حالی که آن روز، محل تجلی حقیقت و سیمای نورانی شماست.»

پیامبر خدا(صلی‌الله علیه و آله و سلم) در پاسخ فرمودند: سه گروه در روز قیامت از دیدار من محروم خواهند بود:

1- دائم‌الخمر: افرادی که پیوسته گرفتار شرب خمر بوده‌اند و بدون توبه از دنیا رفته‌اند.

2- عاق والدین: کسانی که پدر و مادر خود را آزرده‌اند و به سبب رفتارشان، مورد غضب و عاق والدین قرار گرفته‌اند.

3- ترک‌کنندگان صلوات: کسانی که نام مبارک پیامبر(ص) را می‌شنوند، اما بر محمد و آل محمد صلوات نمی‌فرستند؛ «اللهم صل علی محمد و آل محمد».

نکته قابل تأمل در این روایت آن است که ترک صلوات بر پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت ایشان در کنار دو گناه بزرگ، یعنی دائمی بودن در شرب خمر و عاق والدین، قرار گرفته است. این هم‌نشینی در روایت، بیانگر اهمیت ویژه صلوات و جایگاه بلند آن در آموزه‌های اسلامی است.

صلوات بر پیامبر(ص) و خاندان ایشان، تنها ذکری هنگام شنیدن نام رسول خدا(ص) نیست، بلکه در فرهنگ اسلامی نشانه‌ای از محبت، ارادت و پیوند قلبی با پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) به شمار می‌رود.

برای دانلود فایل صوتی اینجا را کلیک کنید.

منبع: خبرآنلاین